正陽橋疏渠記，乾隆御筆古碑，北京中軸線上的古韻流芳

正陽橋疏渠記，建於清乾隆五十六年（1791年），碑文為乾隆帝御筆，記載了治理天橋南河道工程，疏渠成效顯著。對研究北京地理和歷史變遷有較重要的價值。 。此碑原在敕賜弘寺山門內，現廟宇建築早已無存，現保存於崇文紅廟街78號深處，另有記碑複製品，位於天橋十字路口。

正陽橋疏渠記碑，是老舍先生在話劇《茶館》中提到的“敕賜弘濟寺”舊址，碑在廟的山門裡，廟宇建築早已無存。現址在新天橋東側百餘米的紅廟街78號民居小院內，沿著彎曲的夾道穿過密密麻麻的平房小屋，便看到一塊高六七米的石碑。雖然周圍圍有護欄，但碑身上的文字已經模糊，底座跟前還有一個污水口。小院門口的牆上，一塊寫有“正陽橋疏渠記碑”的白色鐵牌已是鏽跡斑斑，碑的底座大部分已被埋在地下，據說有一米多深。

碑體為方柱形，南向，高約8米，各面寬均為1.45米，頂部有四角攢尖式的碑蓋，四脊各雕一龍，龍昂首曲身，似欲騰飛狀，輻湊於寶頂。碑下為束腰須彌座，浮雕出覆、仰蓮瓣及雲、龍、菩提葉等紋飾。碑額和碑身四周有龍紋邊飾，碑四面均為漢滿文字合壁的碑文，正面上首為漢字題名“正陽橋疏渠記”。碑身南、西兩面為漢字，北面和東面是滿文，碑文已模糊不清或部分缺失，碑文四周有龍紋飾邊。

乾隆皇帝撰寫的《正陽橋疏渠記》大意是說，天橋至永定門間為一條石板路，石路兩側地勢東高西低，以致路西常年積水，而路東積沙又常因西北風刮到路西，堆壅了先農壇的一半壇牆。

為了解決這個問題，在天橋以南平行石路兩邊各開挖了三條水渠，又在石路兩側各修築一條土路專供行車。挖渠的土，一部分築路使用，其餘在渠邊堆成土堆，上面種植樹木。渠中的清水也改善了城南多苦水井的飲水質量。水渠尺寸，大約挖出土方8萬立方米，除築路用土外，估計可以堆出平均寬約4.5米、高約3米的四座“土山”。

挖渠堆山後，“於是渠有水而山有林，且以御風沙，弗致堙壇垣，一舉而無不便……胥得飲渠之清水，為利而溥。而都人士之遊涉者，咸謂京城南愜觀瞻，增佳景……”天橋之景宛若江南水鄉、風景綺麗，既疏導交通、防治風沙、改善飲水、美化環境、彰顯禮制的環境綜合治理工程。

修渠建橋以後，乾隆皇帝親自寫了《正陽橋疏渠記》，刻在方碑上立於橋頭東側，同時又把乾隆十八年立在永定門外燕墩上《帝都篇》 、《帝京篇》的方碑又刻了一座，立於橋頭西側。兩碑尺寸、形式完全一致，對稱放在橋頭，形成了一河、一橋、雙碑組合的格局。

碑上還有乾隆正楷手書《皇都篇》、《帝都篇》，由滿漢兩種文字寫成，表達了乾隆皇帝“在德不在險”和“居安思危”的治國思想。

嘉慶十八年(1813年)，發生了天理教之亂，朝臣上奏曰天橋疏浚溝渠破壞了正陽門風水，嘉慶帝即下諭將天橋兩側溝渠填平。自此再無天橋美景。正陽橋疏渠記碑也被移走至斗姥宮，後輾轉多地，現存於首都博物館。

正是：帝都天橋楊柳煙，士子清渠頌詩篇。龍鬚溝畔蔭千樹，金魚池邊泛層瀾。忽傳覆土天渠掩， 又聞揚風地沙連。悠悠時逝二百載，帝碑淒淒枯草寒。

2013年，北京在中軸線上恢復了天橋的景觀。新復建的天橋南面，橋頭東西各矗立起一座高大雄偉的方形石碑。東邊的那座碑是乾隆御筆的正陽橋疏渠記。
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